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第六十六章 江海

 

-目錄-

 

 

版本一:江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以欲上民必以言下之,欲先民必以身後之。是以聖人處上而民不重,處前而民不害。是以天下樂推而不厭,以其不爭,故天下莫能與之爭。

版本二:江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之。是以聖人處上而民不重;處前而民不害。是以天下樂推而不厭。以其不爭,故天下莫能與之爭。

 

 

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【版本 - 新譯 老子道德經 林安梧 譯】

 

 

【原文】

江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

是以欲上民必以言下之,

欲先民必以身後之。

是以聖人處上而民不重,處前而民不害。

是以天下樂推而不厭,

以其不爭,故天下莫能與之爭。

 

【譯文】

汪洋江海之所以能成為百川眾谷之王,因為它善處卑下,故能成川眾谷之王。

因此,統治天下的聖人想要居於人民之上,必得以謙卑的言語來取得人民的信頼;

想要人民站出來,那麼聖人必得把自己退到後面去!

因此,聖人處在上面而人民不覺得有沉重的壓力,站在前頭領導人民不覺得有妨害!

這樣一來,天下人都樂意推戴他,而不會厭棄他;

這是因為聖人不與人相爭,因而天下人沒有人能與他相爭。

 

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【版本 - 老子道德經 白話解釋】

【原 文】

江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王。

是以欲上民,必以言下之;

欲先民,必以身後之。

是以聖人處上而民不重;處前而民不害。

是以天下樂推而不厭。

以其不爭,故天下莫能與之爭。

 

 

【大 意】

此章是說在上位者,若有無為之德,則天下必歸服,如水之就下也。

 


【字 解】

百谷:百川也

:累也。

:推戴也:

 


【句 解】

江海所以能為百谷王者,以其善下之,故能為百谷王:江海因位居下游,接納百川的歸注,所以成為百川之王。

是以欲上民,必以言下之;欲先民,必以身後之:聖人虛懷若谷,出言謙下,世人反而尊他為上;聖人無我,不與人爭,世人反而推他為先。

是以聖人處上而民不重;處前而民不害:聖人無為,雖處上位,而世人尊崇他,不會給人感到任何的妨害。

是以天下樂推而不厭:所以天下的人樂於推崇他,愛戴他,而不是厭棄。

以其不爭,故天下莫能與之爭:只因聖人無我之至,具不爭之德,與道同體,所以天下沒有人能和他相爭。

 

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