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第七十三章 天網

 

-目錄-

 

 

【原文】

勇於敢則殺,勇於不敢則活。

此兩者或利或害。

天之所惡,孰知其故?

是以聖人猶難之。

天之道不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,

繟(ㄔㄢˊ)然而善謀,天網恢恢,疏而不失。

 

 

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【版本 - 新譯 老子道德經 林安梧 譯】

 

【譯文】

勇於表現兇狠果敢的人,勢將帶來殺身之禍;勇於表現不兇狠不果敢的人,才能存活起來,這兩者有利有害。

自然大道就是厭惡勇於果敢的人,這又有誰知道它的原因呢?

因此即使是聖人還是很難了解這道理。

自然大道不競爭而善於取勝,不說話而善於感應,

不召喚而自動到來,胸懷寬廣而善於謀畫,

上天所布下的天網雖是寬廣的,稀稀疏疏,卻絲毫沒有漏失!

-新譯 老子道德經 林安梧 譯-

 

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【版本 - 老子道德經 白話解釋】

【原 文】

勇於敢則殺,勇於不敢則活。

此兩者,或利或害。

天之所惡,孰知其故?

是以聖人猶難之。

天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,

繟(ㄔㄢˇ)然而善謀,天網恢恢,疏而不失。

 

 

【大 意】

本章是說天命可畏,報應召彰,教世人不可經忽也。

 


【字 解】

:剛強也。

不敢:柔弱也。

所惡:惡剛強也。

繟然:寬貌。

恢恢:廣大貌。

 

 

【句 解】

勇於敢則殺,勇於不敢則活:若行事勇於表現剛強,不顧利害生死,必然招禍致死;若行事勇於表現柔弱,思慮再三,以退為進,必然明哲保身。

此兩者,或利或害,天之所惡,孰知其故?是以聖人猶難之:同樣是勇,結果利害卻不同,天惡剛強者,誰知其原因呢?連聖人也難以知道。

天之道,不爭而善勝,不言而善應,不召而自來,繟然而善謀:天道不爭,但含養天地萬物,居功厥偉,所以善勝;天道無言,但四時行焉,百物生焉,所以善應;天理昭彰,吉凶禍福,如影如響,唯人自招而來;天道寬廣無私,化育萬物無間,所以善謀。

天網恢恢,疏而不失:天道昭昭在上,如網般無所不包,雖然廣大,疏而不漏,善惡感應,絲髪不遺。

 

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