天地不仁,以萬物為芻狗;聖人不仁,以百性為芻狗。天地之間,其猶橐籥乎!虛而不屈、動而愈出,多言數窮,不如守中。
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【原 文】
天地不仁,以萬物為芻( ㄔㄨˊ )狗;
聖人不仁,以百性為芻狗。
天地之間,其猶橐籥( ㄊㄨㄛˊ ㄩㄝˋ )乎!
虛而不屈、動而愈出,
多言數( ㄕㄨˋ )窮,不如守中。
【譯 文】
天地不偏私他的仁心,把萬物視為草編的狗,任其自然;
聖人不偏私他的仁心,把百性視作草編的狗,任其自然;
天地之間,它就好像個大風箱一般,虛空而沒有盡頭,
鼓動它就愈來愈有勁,話多了衹會招來困窘,倒不如默默守著中道而行。
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【原 文】
天地不仁,以萬物為芻( ㄔㄨˊ )狗;
聖人不仁,以百性為芻狗。
天地之間,其猶橐籥( ㄊㄨㄛˊ ㄩㄝˋ )乎!
虛而不屈,動而愈出,
多言數( ㄕㄨㄛˋ )窮,不如守中。
【大 意】
此章是說天地之道,以無心而成物,聖人之聖,以忘言而體玄。
【字解】
✦仁:儒家言仁,本於天理,廓然大公,是儒家思想的中心,是修養的最後境界;而道家言仁,發諸人情,有為有私,在老子的思想體系中,仁字並未佔有重要的地位,老子的思想精神在公字,而這種大公的精神不是仁,而是道。
✦芻:草也。
✦芻狗:用草紮成的狗,古人作祭祀用,用完即棄。
✦橐籥:古人冶鐵吹風熾火之器也,即現今的風箱。
✦不屈:不盡也。
✦愈出:謂生生不已。
✦數:速也。
✦中:沖,虛也。
【句解】
✦天地不仁,以萬物為芻狗:天地無私,生長萬物,純任自然,無為無作,好像芻狗一樣,毫不愛惜。
✦聖人不仁,以百性為芻狗:聖人體天地之道,無為而治,對於世人無親無愛,如芻狗一樣。
✦天地之間,其猶橐籥乎?虛而不屈,動而愈出:天地之間,廓然如太虛,但能化育萬物不盡,好像風箱,內部是空的,但用時能生風不已。
✦多言數窮,不如守中:大道本無言,若說而不休,去道轉遠;若忘言體玄,則合乎虛無自然之妙。
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