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第四章 不盈

 

-目錄-

 

 

■版本一:道沖而用之,或不盈。淵兮似萬物之宗;挫其銳、解其紛、和其光、同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

■版本二:道沖,而用之或不盈。淵兮似萬物之宗;挫其銳、解其紛、和其光、同其塵,湛兮似或存。吾不知誰之子,象帝之先。

 

 

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【版本 - 老子道德經 白話解釋】

【原 文】

道沖而用之,或不盈。

淵兮似萬物之宗;

挫其銳、解其紛、和其光、同其塵,

湛兮似或存。

吾不知誰之子,象帝之先。

 

 

【譯 文】

道是生命之源啊!

空無地去用它,或且永遠填不滿它。

淵深地像是萬物歐所歸的地方。

挫掉了銳利,解開了紛雜,柔和了亮光,和同了塵世,它深湛難知,卻像是存在你的左右,我們不要老問「它是誰生的兒子啊!」

原來在萬象出生之前它就存在了。

 

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【版本 - 老子道德經 白話解釋】

【原 文】

道沖,而用之或不盈。

淵兮似萬物之宗;挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存。

吾不知誰之子,象帝之先。

 

 

【大 意】

此章是在讚道的體用微妙,不可測知。

 

 

【字 解】

:虛也。

:盡也。

:靜深不動之意。

:歸依之意。

:隱沒也。

:剛勇精銳。

:混融也。

誰之子:謂從何而生。

:好似之意。

:天帝。

 

 

【句 解】

道沖,而用之或不盈:道體至虛,但道用卻無窮盡。

淵兮似萬物之宗:道體深淵寂然,卻能含養萬物,而為萬物所依歸。

挫其銳,解其紛,和其光,同其塵,湛兮似或存:它不露鋒芒,解除紛擾,隱藏光耀,混同塵俗,道體雖無形相,但從古至今都存在的。

吾不知誰之子,象帝之先:我不知道它從何而來,似乎在天帝之前即有。

 

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