【原文】
人之生也柔弱,其死也堅強。
萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵強則不勝,木強則兵,強大處下,柔弱處上。
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【譯文】
人活著時身體是柔軟的,而死亡後身體反而是堅硬。
草木萬物活著時也是柔軟的,而死亡後卻是枯槁僵硬的。
由此看來,堅持己見,個性剛強的人往往屬於「死亡之徒」,柔和溫潤的人才是「生存之徒」。
因此,依頼強大軍力,逞強好戰,這難以取勝;
樹木高大強壯則必遭砍伐,強大者反而居下風劣勢,柔弱者卻可以處在上風優勢。
-新譯 老子道德經 林安梧 譯-
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【原 文】
人之生也柔弱,其死也堅強。
萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁。
故堅強者死之徒,柔弱者生之徒。
是以兵強則不勝,木強則兵,強大處下,柔弱處上。
【大 意】
此章是說世人難以教化,上位者當以身作則,無為而治,而後可以化民也。
【字 解】
✦徒:屬也。
✦木強則兵:砍伐也。
【句 解】
✦人之生也柔弱,其死也堅強:人活著時,身體是柔軟的,死後就變成僵硬了。
✦萬物草木之生也柔脆,其死也枯槁:草木生長時,形質是柔脆的,死後就變成枯槁了。
✦故堅強者死之徒,柔弱者生之徒:由此二事觀之,成熟是死亡的徵兆;柔弱是生長的契機。
✦是以兵強則不勝,木強則兵:因此兵強勢盛,驕兵必敗;木幹粗壯,必遭砍伐。
✦強大處下,柔弱處上:凡恃己能,自大自跨,想要居上者,結果被人厭棄,反而居下;那柔弱守道,不想居上者,卻被人擁戴,反而居上,這就是大道抑強扶弱,自然之也。
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