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【原文】

出生入死，生之徒，十有三；

死之徒，十有三；

人之生，動之死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。

蓋聞善攝生者，陸行不遇兕( ㄙˋ )虎，

入軍不被甲兵，兕無所投其角，

虎無所措其爪，兵無所容其刃，

夫何故？以其無死地！

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【原　文】

出生入死，生之徒，十有三；

死之徒，十有三；

人之生，動之死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。

蓋聞善攝生者，陸行不遇兕( ㄙˋ )虎，

入軍不被甲兵，兕無所投其角，

虎無所措其爪，兵無所容其刃，

夫何故？以其無死地！

【譯　文】

出而為生，人而為死，生存之途徑，十之有三，

死亡之途徑，亦十之有三；人為了謀生，行動而墮入死地的，也十之有三。

這是何故呢？因為他為了生命謀生太豐厚！

據聞善於攝養生命的人，在陸地行走不會遇兕牛老虎，入軍作戰也不會為甲兵所傷；

兕牛用不上牠的角，老虎用不上牠的爪，士兵用不上他的刀刃，這是何故呢？只因為這個人不露殺機，沒有致死之地啊！

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【原　文】

出生入死。生之徒十有三，

死之徒十有三，人之生，動之死地，亦十有三。

夫何故？以其生生之厚。

蓋聞善攝生者，陸行不遇兕( ㄙˋ )虎，

入軍不被甲兵，兕無所投其角，

虎無所措其爪，兵無所容其刃，

夫何故？以其無死地。

【大　意】

此章是說聖人能超乎生死之外者，以其澹然無欲，忘形之至，甚得無主之理也。

【字　解】

✦徒：屬類也。

✦生之徒：長壽者也。

✦死之徒：短壽者也。

✦動：行也。

✦生生：養生也。

✦攝生：養生也。

✦被甲兵：受到兵器的傷器。

✦容：用也。

✦無死地：不進入致死的境地。

【句　解】

✦出生入死：人出世名為生，入地名為死。

✦生之徒十有三，死之徒十有三，人之生，動之死地，亦十有三：人出生後，能夠長壽者，十有三人；短壽者，亦十有三人；本來可以長壽，卻短命的，也是十有三人。

✦夫何故？以其生生之厚：是什麼原因呢？因為嗜欲太深，享受太過了。

✦蓋聞善攝生者，陸行不遇兕( ㄙˋ )虎，入軍不被甲兵：聽說善於養護生命的人，清靜無欲，與世無爭，所以他在路上行走，不會遇到犀牛老虎等猛獸；在軍中打仗，不會遭到兵器利刃的傷害。

✦兕無所投其角，虎無所措其爪，兵無所容其刃，夫何故？以其無死地：犀牛雖凶，也不會用角去戳他；老虎雖猛也不會用利爪抓他；兵器雖鋒利，也傷害不了他。這是什麼原因呢？因為他已達無私無欲，與道合一，超乎生死的境地。

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