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第七章 無私

 

-目錄-

 

 

天長地久,天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。是以聖人後其身而身先,外其身而身存。非以其無私耶!故能成其私。

 

 

 

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【版本 - 新譯 老子道德經 林安梧 譯】

【原 文】

天長地久,天地所以能長且久者,

以其不自生,故能長生。

是以聖人後其身而身先,

外其身而身存。

非以其無私耶!故能成其私。

 

 

【譯 文】

天地是長久的,天地何以能既長且久呢?

衹因為衪不偏私地生長著,因此能長久地生長!

聖人了然於心,因此把自己放到後面去,這樣好讓人民能擺在前面來,把自己放在外頭,好讓人民能在裡頭生存!

正因為衪能沒有私心,所以能夠讓每一個人都成就它自己。

 

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【版本 - 老子道德經 白話解釋】

【原 文】

天長地久。

天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。

是以聖人後其身而身先,外其身而身存。

非以其無私耶?故能成其私。

 

 

【大 意】

此章是說天地以不生故長生,以比喻聖人忘身故身存,而世人只圖一己之私,以為長久計,殊不知有私者,皆不能長久。

 

 

【字 解】

天長地久:形容宇宙之無窮。

不自生:無私也。

後其身:先人而後己者也。

外其身:忘我之意。

 

 

【句 解】

天長地久:天地的生命永恆無窮。

天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生:天地所以能永恆無窮,是因它們無私,所以才能夠永恆無疆。

是以聖人後其身而身先,外其身而身存:聖人明白這個道理,謙讓退藏,不私利其身,反而受到眾人之愛戴;處事忘我無私,所以身雖死道長存,道能長存則千古如生。

非以其無私耶?故能成其私:這不是聖人能至公無私嗎?結果反而成就了他自己。

 

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