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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

「龍虎相會」這一則籤詩故事，可參考《薛仁貴征東》這一古典小說。而根據民間傳說薛仁貴仍白虎星轉世，於此書中《第十六回　勝班師羅通配丑婦　不齊國差使貢金珠》有以下的描述

薛禮，雙名仁貴。從小到大不開口的，爹娘不歡喜，道他是啞巴子。直到五十歲慶壽，仁貴十五歲了。一日睡在書房中，見一白虎揭開帳子撲身進來，嚇得他魂飛天外，喊聲：「不好了！」才得開口。當日拜壽，就說爹娘福如東海，壽比南山。薛英夫婦十分歡喜，愛惜如珠。不曉得羅成死了，薛仁貴所以就開口的。不上幾天，老夫婦雙雙病死了。只叫做：白虎當頭坐，無災必有禍。真曰：「白虎開了口，無有不死。」

傳說中，青龍星四次下凡滅唐朝，白虎三次下凡保唐朝。故薛仁貴此次為第二世之白虎轉世。

而其它龍虎相會的章回繁多，故只列出較重要的幾個章回：如24、32、42回。

⚪ 白虎：薛仁貴(唐)
⚪ 青龍：蓋蘇文(高句麗)

薛仁貴於東征的高句麗時，見地上有一大洞，深七十二丈，前往探之。於洞中見一青龍被九根鏈條鎖在一根擎天大石柱上。青龍求仁貴將其釋放，仁貴裂斷鏈條後，青龍即騰空而去。但此龍為九天玄女鎖住，在逃脫後隨即入了凡塵，在東遼大動干戈、興兵作亂。

薛仁貴在洞得到「一龍二虎九牛」之力，亦在九天玄女處得到五項寶物。此際遇大大助益其日後東征之過程。

薛仁貴、蓋蘇文首戰於鳳凰山，龍虎相鬥，白虎即取得首勝。爾後數戰青龍亦敗，故而敗逃。

而後唐太宗出外打獵時，巧遇青龍蓋蘇文，正值生死一線之間，「應夢賢臣」薛仁貴騎著寶馬「雲花鬃」前來救駕。揮起了白虎鞭，打在蓋蘇文後背上，蓋蘇文大喊一聲，口吐鮮血，伏鞍大敗而走。

龍虎最後一戰，蓋蘇文敗於薛仁貴所擺的「龍門陣」中，仁貴追擊至海邊後，蓋蘇文自覺無路可逃，將赤銅刀望頸項內一刎，頭落而亡。

「龍虎相會」可參考--------，原文連結如下

❏ 【薛仁貴征東】 - 《目錄》🔍

❏ 《第十六回　勝班師羅通配丑婦　不齊國差使貢金珠》🔍(感覺題目和內容有偏移一個章回)

❏ 《第二十四回　尉遲恭徵東為帥　薛仁貴活擒董逵》🔍

❏ 《第三十二回　薛萬徹殺出番營　張士貴妒賢傷害》🔍

❏ 《第四十二回　雪花鬃飛跳養軍山　應夢臣得救真命主》🔍

相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下

❏ 龍虎相會

❏ 龍虎軍鬥

❏ 龍虎爭鬥

❏ 龍虎軍鬪

❏ 龍虎交會

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