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道常無名，樸，雖小，天下莫能臣也。侯王若能守之，萬物將自賓。天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。始制有名，名亦既有，夫亦將知止；知止，可以不殆。譬道之在天下，猶川谷之與江海。

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【原　文】

道常無名，樸，雖小，天下莫能臣也。

侯王若能守之，萬物將自賓。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦將知止；

知止，可以不殆。

譬道之在天下，猶川谷之與江海。

【譯　文】

大道，恆常變通，是不可名言表述的，像是未雕琢的原木一般！

它精微幽深，天下間沒有誰能支配它的！

在上位的候王們要是能守此自然大道，萬物將會如其萬物，自然生長！

就如同天地乾坤、陰陽之氣，和合相感，自然降下了甘露，不必去命令人民，而它已自然的均平！

人們經由名言去建制這個世界，名言既已構成，那重要的是要能夠知其所止；能夠知其所止，這樣才能免除危險！

大道之流布於天下，就好像工川深谷的水必然流歸大海一般！

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【原　文】

道常無名，樸雖小，天下莫能臣也。

侯王若能守之，萬物將自賓。

天地相合，以降甘露，民莫之令而自均。

始制有名，名亦既有，夫亦將知止；

知止可以不殆。

譬道之在天下，猶川谷之與江海。

【大　意】

此章是說不可兵強天下，人主者當守道無為，自然利濟無窮也。

【字　解】

✦樸：未經雕琢之木，比喻道。

✦小：隱微也。

✦自賓：自動服從之意。

✦守之：道也。

✦莫之令：天地也。

✦制：創造之意。

【句　解】

✦道常無名，樸雖小，天下莫能臣也：道體虛無，無名無相，雖微不見，但它能含養萬物，所以是萬物之王。

✦侯王若能守之，萬物將自賓：侯王若能守道無為，萬物都將自動歸服。

✦天地相合，以降甘露，民莫之令而自均：天地的陰陽之氣相合，就降下了甘露，世人不須指使它，自然能雨露均霑。

✦始制有名，名亦既有，夫亦將知止；知止可以不殆：道本無名，生萬物之後，萬物就有了名稱，名相多了，大家就逐末忘本，不知適可而止，若能知止，就不至於危殆。

✦譬道之在天下，猶川谷之與江海：由此而知，道對於天下人，就如江海對河川一樣，江海是百川的歸宿，道是天下人的依歸。

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