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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

「商輅中狀元」這一則籤詩故事，可參考《三元記》、《商輅三元記》、《斷機記》。而後此故事也成為豫劇、越劇、台灣歌仔戲等各地戲曲，以及鼓曲、評彈、台灣唸歌等說唱的表演題材。

「商輅中狀元」這一則籤詩故事是發生在明朝成化年間。

雪梅是翰林大學士秦太師的女兒，自幼許配給商定國之子商琳。當時商家與秦家都是官宦之家。但不料後來商家遭到祝融之災，大火之後，商家也漸漸的家道中落。而商琳也因此曾借住秦家讀書。

商琳與秦雪梅雖早已有婚約，長大後卻也一直沒有機會見到一面。直至一日﹐商琳從外面回來，剛好好遇見在書房中的雪梅﹐兩人這才見面，進而情投意合。而秦太師在知道這個狀況後，便想辦法趕走商琳。商琳回到破落的家中﹐竟也因此貧病交迫。

而商琳生病後，商家希望迎娶雪梅沖喜，商、秦兩家是世好，不便拒絕，卻又不放心女兒嫁給病魔纏身的女婿，所以，偷天換日派丫環愛玉代嫁。愛玉與病中的商琳一夜夫妻，懷有身孕。但商琳在知道詳情後﹐痛心受騙﹐氣憤之下﹐一命歸天。

雪梅得知此事後，前往祭吊。並毅然決然下定決心，不顧父母阻擾，並決心上門為商琳守寡。同時也將商琳與愛玉所生之子—商輅，當作自己親生的一樣照料。就此之後，雪梅就也擔負起商輅教導養育的責任。

而商輅在年紀還小的時候，因為貪玩而擔誤到了學習。有一天雪梅把商輅找了過來，用剪刀將完成布匹剪斷。商輅嚇了一大跳。雪梅告訴商輅，你若不認真學習，就像是這一塊被剪壞布匹一般，空有優異材質，卻一事無成。商輅此時悔悟了，便立志努力讀書。終於商輅於鄉試、會試、殿試大放異彩，連中三元，商輅三元及第，科場得意，光宗耀祖。

皇上賜他一幅對聯，上聯是「連中三元天下有」，下聯是「兩母守節世間無」，傳為佳話。

典故參考

七世夫妻 - 商琳落魄寄居﹐雪梅守寡養遺孤

相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下

❏ 商輅三元記

❏ 商路中狀元

❏ 雪梅教子

❏ 斷機教子

❏ 雪梅吊孝

#籤詩故事 商輅中狀元