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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

六十甲子籤的籤詩故事中，關於韓愈的故事共有兩個－「韓文公過秦嶺遇霜雪凍」、「韓文公過秦嶺湘子掃霜雪」。故事內容基本上是相同的。只是「韓文公過秦嶺遇霜雪凍」標題描述的是遇難的過程。「韓文公過秦嶺湘子掃霜雪」標題則是描述到韓湘子來解救。所以故事的結局是不同的。

【韓湘子全傳 】🔍

《第十八回　唐憲宗敬迎佛骨　韓退之直諫受貶》🔍

《第十九回　貶潮陽退之赴任　渡愛河湘子撐船》🔍

《第二十回　美女莊漁樵點化　雪山裡牧子醒迷》🔍

《第二十一回　問吉凶廟中求卜　解饑渴茅屋棲身》🔍

韓愈。字退之。昌黎人。唐德宗貞元八年進士。諡文公。因諫迎佛骨。獨怒天子。貶至潮州刺史。途經藍關。大雪封山。韓嘆皇上不殺我。皇天亡我矣。有曰雲橫秦嶺家何在。雪擁藍關馬不前。韓湘子(八仙之一)曰。叔父休驚。解下佩劍一指。路上大雪溶化。給韓愈開路。

元和十四年（西元819年），唐憲宗要迎佛骨入宮內供養三日。韓愈聽到這一消息，寫下《諫迎佛骨》，上奏憲宗，極論不應信仰佛教。即因此事件而惹怒了天子。韓愈被貶為潮州刺吏。在前往潮州的路途上，經過秦嶺藍關時遇到大風雪，阻擋了去路。在此寸步難行、生命垂危之際，韓愈不禁感嘆，皇上不殺我，老天卻要了我的命。就在存亡之際，八仙之一的韓湘子即時出現，拯救了韓愈。

⬛意涵

代表事情遇到困境時，終有貴人開路。