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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

「武吉挑柴打死人」這一則籤詩故事，可參考《封神演義》- 第23回《文王夜夢飛熊兆》、第24回《渭水文王聘子牙》。

武吉是一個樵夫，有一天看到姜子牙在磻溪釣魚，並發現子牙垂釣時只用一根直針綁在魚線上，便大笑「你用這直針不要說是三年，就算是一百年也是釣不到魚的」。子牙回說「你只知其一，不知其二，我在這釣的不是魚，而是釣王與候啊」。武吉聽罷，大笑曰：「你這個人也想王侯做！看你那個嘴臉」。子牙曰：「不是這等嘴瞼。我看你臉上的氣色不甚麼好，左眼青，右眼紅，今日進城打死人。」武吉不信，生氣的離開了。

武吉離開後，挑著柴進到西岐城中去賣。剛好遇到文王出城，為了閃避隨侍的眾多人馬，連忙把薪柴換到肩膀的另一邊，沒想到此時薪柴卻坍塌落下，不小心打死了人。文王畫地為牢，將武吉暫時囚禁在此。武吉因家裡尚有老母需要照料，故暫時得到釋放，等到秋後再正法。

老母親得到事情的來龍去脈後，知道子牙不是一般人，便叫武吉向其求救。子牙收武吉為徒後，便用挖坑施咒的方法破解天數，讓文王誤以為武吉已死，而逃過一劫。

有一天，文王和武吉偶遇，武吉告知了故事詳情，及引見了姜太公。後來不僅武吉成為武德將軍，姜子牙受封為右靈台丞相。

「武吉挑柴打死人」可參考《封神演義》，原文連結如下

❏ 【封神演義】 - 《目錄》- 線上小說🔍

❏ 第23回《文王夜夢飛熊兆》🔍

❏ 第24回《渭水文王聘子牙》🔍

相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下

❏ 武吉挑柴打死人

❏ 武吉遇師

❏ 嫵吉嬥柴打兵死

#籤詩故事 武吉挑柴打死人