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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

「渭水河太公釣魚」這一則籤詩故事，可參考《封神演義》第23回《文王夜夢飛熊兆》、第24回《渭水文王聘子牙》。

妲己慫恿紂王起造鹿台，並告知這台子只有姜子牙才可完成。子牙見此鹿台之圖紙，其規格「高四丈九尺，上造瓊樓玉宇，殿閣重檐，瑪瑙砌就欄杆，寶石粧成棟梁」。立即諫言此鹿台興建之工程勞民傷財，且現今仍戰事四起，水旱災頻傳，國庫空缺。倘若在此時大興土木，恐造原天怒人怨。紂王聽到此言不覺太怒，卻將其處死。子牙唯有逃出以免小命不保。子牙逃回家後，妻子馬氏見其丟了官，也和其離了婚。

話說姜子牙離開了朝歌後，便在隱居在磻溪，並時常於渭水河邊垂釣，等待時機。子牙垂釣時只在魚線四綁上一根直針。旁人笑之，子牙回：吾寧在直中取，不向曲中求，不為錦鱗設，只釣王與侯。終於在子牙八十歲時，得到文王的欣賞，封為右靈台丞相。

「渭水河太公釣魚」可參考《封神演義》，原文連結如下

❏ 【封神演義】🔍

❏ 第23回《文王夜夢飛熊兆》🔍

❏ 第24回《渭水文王聘子牙》🔍

相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下

❏ 渭水河太公釣魚

❏ 渭水河姜公釣魚

❏ 姜太公在渭河釣魚

#籤詩故事 渭水河太公釣魚