有些籤在籤詩中會附加一則典故,這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時,籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。
「籤詩的故事與要義,是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意,了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展,來斷言所問事情的吉凶禍福,並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。
而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久,傳抄過程不免有誤。
另在籤詩典故來源,部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠,供解籤時可分辨、參考之。
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「渭水河太公釣魚」這一則籤詩故事,可參考《封神演義》第23回《文王夜夢飛熊兆》、第24回《渭水文王聘子牙》。
故事描述
妲己慫恿紂王起造鹿台,並告知這台子只有姜子牙才可完成。子牙見此鹿台之圖紙,其規格「高四丈九尺,上造瓊樓玉宇,殿閣重檐,瑪瑙砌就欄杆,寶石粧成棟梁」。立即諫言此鹿台興建之工程勞民傷財,且現今仍戰事四起,水旱災頻傳,國庫空缺。倘若在此時大興土木,恐造原天怒人怨。紂王聽到此言不覺太怒,卻將其處死。子牙唯有逃出以免小命不保。子牙逃回家後,妻子馬氏見其丟了官,也和其離了婚。
話說姜子牙離開了朝歌後,便在隱居在磻溪,並時常於渭水河邊垂釣,等待時機。子牙垂釣時只在魚線四綁上一根直針。旁人笑之,子牙回:吾寧在直中取,不向曲中求,不為錦鱗設,只釣王與侯。終於在子牙八十歲時,得到文王的欣賞,封為右靈台丞相。
典故參考
「渭水河太公釣魚」可參考《封神演義》,原文連結如下
❏ 【封神演義】🔍
其它標題
相同的籤詩故事,常常有不同或是相似的標題,記錄如下
❏ 渭水河太公釣魚
❏ 渭水河姜公釣魚
❏ 姜太公在渭河釣魚
#籤詩故事 渭水河太公釣魚
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