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有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。

「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。

而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。

另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。

(以下資料皆收集，整理自網路及相關資料，若有侵權，再請告知)

「劉備三請孔明茅廬三分 | 三請臥龍先生」這一則籤詩故事，可參考【三國演義】第37回《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬》、第38回《定三分隆中決策，戰長江孫氏報讎》。

徐庶的母親被曹操用計囚禁於許昌，徐庶不得已只好前往許昌見其母。臨行之時，特別回頭向劉備推薦了位在襄陽城外二十里隆中的一名奇士 - 諸葛亮(字孔明)。並稱讚孔明的才識比春秋時代的管仲、戰國時候的樂毅，有過之而無不及，假如能獲得他的輔佐，還怕天下沒有辦法平定嗎？

劉備準備好禮物，便帶著關羽、張飛二人一同前往臥龍崗拜訪諸葛亮。到了莊前，劉備下馬說道：「漢左將軍宜城亭侯領豫州牧，皇叔劉備特來拜見先生。」應門的童子回：「你這名字這麼長，我記不得啊！先生今早無出門了，去哪？什麼時候回來？都沒有交代。」劉備聽完惆悵不已，只得自行回去。

不久，聽到諸葛亮已經回家，雖此時正值隆冬，大雪紛飛，劉備仍不畏風雪帶著關張二人前往。這次只遇到了孔明之弟諸葛均，故只留下一書信，表明自己的心意後，隨即離去。

第三次的拜紡已經是早春了，選了個黃道吉日，劉關張三人又再度出發前往隆中拜訪諸葛亮。童子應門：「諸葛先生今天雖然在家，但現在還在睡覺，尚未醒來」。等了老半天後，孔明終於醒了。在聽劉備來訪時，又回到房間換衣服，耽擱很久才出來見客。分賓主坐下之後，孔明詳細地分析了天下大勢「北讓曹操占天時，南讓孫權占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，後即取西川建基業，以成鼎足之勢，然後可圖中原也。」這一席話，乃孔明未出茅廬，就已經知道三分天下之勢。

「先生不出，如蒼生何？」劉備這樣說道，希望孔明以天下蒼生為念，出隆中而救生。受到劉備誠摯的邀請，孔明也就答應，為其效命。

「劉備三請孔明茅廬三分 | 三請臥龍先生」可參考三國演義，原文連結如下

❏【三國演義】 - 《目錄》🔍

❏ 第37回《司馬徽再薦名士，劉玄德三顧草廬》🔍

❏ 第38回《定三分隆中決策，戰長江孫氏報讎》🔍

相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下

❏ 劉備請孔明三顧茅蘆。

❏ 劉備三請孔明茅蘆三分

❏ 劉備三顧孔明茅蘆

❏ 劉備三顧孔明茅廬

❏ 三顧草廬

❏ 三請孔明先生

❏ 三請臥龍先生

#籤詩故事 劉備三請孔明茅廬三分 | 三請臥龍先生