有些籤在籤詩中會附加一則典故，這些典故稱之為「卦頭故事」。這些「卦頭故事」是決定整首籤詩好、壞的關鍵所在。當我們在解籤時，籤詩故事的內容、背景就是我們重要的參考依據。
「籤詩的故事與要義，是解籤的重心」。為了能更正確的解籤詩、說神意，了解這些「籤詩故事」就是解籤詩最基本的一個步驟。解籤人可以根據故事的情節發展，來斷言所問事情的吉凶禍福，並了解神明想要告訴求籤者的建議、提醒。
而在六十甲子籤中的籤頭故事大多源出於戲曲、小說、民間故事、俚語等。而其中以戲曲最多。而這些籤頭故事取材的年代約莫在春秋至明朝之間。但也因為歷史悠久，傳抄過程不免有誤。
另在籤詩典故來源，部分也流傳著不同的說法。故以下亦會針對不同的版本做記綠，供解籤時可分辨、參考之。
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「白蛇精詐言往南海遇漢文」此故事出處應為民間傳說「白蛇傳」。關於白蛇傳故事於【警世通言】《第二十八卷 白娘子永鎮雷峰塔》中已有記載，但此版本中並無此籤詩故事中的描述。
故此籤詩故事「白蛇精詐言往南海遇漢文」，我們可參考【雷峰塔奇傳】《第一回 謀生計嬌容托弟 思塵界白蛇降凡》、《第二回 游西湖喜逢二美 配姑蘇獲罪三千》。
人物介紹
● 雷峰塔奇傳 - 元朝浙江杭州府錢塘縣一名書生，姓許名仙，字漢文。
● 警世通言 - 許宣
兩個版本的人名「音同而字」不同。而漢文就是許仙的「字」。
白蛇精謊稱要到南海，而後才遇到了許漢文。
故事描述
說在四川成都的青城山中有一個清風洞，此洞中有一條修行了一千八百年的白蛇精，自稱白珍娘。有一天心血來潮，突然想到西湖去遊玩。沒想到半路卻遇到「真武北極大帝」。白蛇一時嚇的魂飛魄散，連忙謊稱因為久未能修行正果，故要前往南海求見觀音菩薩，詢問白蛇無法修成正果的原因。
大帝要白蛇發下誓願，即可放其一馬。白蛇即跪下發誓道：「小畜若有謊言，無去南海，異日必遭雷峰塔下壓身。」大帝見他發誓，便吩咐隨行的「神將」將此事明確記錄。隨即放了白蛇。但為了日後「白蛇精被壓雷峰塔」種下了因果關係。
而許仙也因為要祭拜父母的墳墓的原因，而來到了西湖附近，在祭祀完畢後，順道到西湖一遊。因而巧遇白蛇、青蛇。而後產生一連串後續的故事。
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其它標題
相同的籤詩故事，常常有不同或是相似的標題，記錄如下
❏ 白蛇精詐言往南海遇漢文
❏ 白蛇精遇許漢文
❏ 白蛇經遇栩漢文成就姻緣得貴子
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